Бизнес по-еврейски 4: грязные сделки - Рыбалка Александр

Когда читаешь разделы объявлений русскоязычных газет, просто диву даешься. В каждом номере как минимум два-три объявления «потомственных колдуний», «народных шаманов Крыжополя», «заслуженных колдунов Биробиджана»…

А вы не задумывались, откуда они все берутся? Среди евреев (а мы находимся все-таки в Израиле, позволю себе напомнить) колдуний нет уже давно, примерно с доталмудических времен. Ибо сказано в Писании: «Ворожеи не оставляй в живых…» Суровый век, суровые нравы!

Ладно, но не только же чистокровные евреи к нам приезжают! Что, разве не было в заброшенных русских и украинских деревнях всяких бабушек, которые умели «пользовать травками» и «испуг выливать»? Были, конечно! Только бабулек таких было мало, по одной-две на каждую область, и подозрительно мне, что все они отправились в Израиль, скопившись до концентрации по одной-две колдуньи на каждую газету…

Ладно, давайте теперь обратимся к героине нашей сегодняшней истории – Надежде Н. Как и большинство репатриантов, к проявлениям традиционной религии она относилась строго наплевательски. То есть перед Песахом закупала хлеб на всю неделю, в «русских» магазинах брала то, что там обычно продается, и вообще считала себя прогрессивным представителем XX, а то и XXI века.

Так продолжалось до тех пор, пока у этой женщины не начались неприятности. Три сына Надежды никак не могли жениться (точнее, как я подозреваю, могли, но не хотели), а ее саму стали мучить непрерывные головные боли.

Семейный врач в больничной кассе посоветовал принимать таблетки, которые абсолютно не действовали, а с основной проблемой вообще помочь не мог никак.

Как-то подружка Надежды, такая же прогрессивная дама, в ответ на постоянные телефонные жалобы решительно сказала:

– Наверное, тебя кто-то сглазил.

– Точно, сглазил! – ахнула Надежда. – Как я сама до сих пор не догадалась! Но что же теперь делать?

– В одной газете я видела объявление о снятии порчи… Кстати, вот и оно!

На другой день одна из бесплатных русскоязычных газет (такие во множестве валяются обычно на полу в «русских» магазинах) уже была у Надежды дома. Целая газетная полоса была буквально забиты душещипательными письмами, в которых излечившиеся от сглаза, порчи, энергетического вампиризма и налётов пришельцев пациенты слёзно благодарили «потомственную колдунью Ирину» (сразу скажу – имена РЕАЛЬНЫХ фигурантов дела изменены, любые совпадения случайны). «Потомственная колдунья» принимала каждый день неподалеку от Тель-Авива. Письма производили сильное впечатление на измученного проблемами человека, а сто десять шекелей за визит казались уже совершенно плёвой суммой…

Почему-то наши русскоязычные соотечественники, склонные подвергать сомнению любой факт из ТАНАХа, любое слово в рекламном объявлении считают чистой правдой. Их не смущает даже то, что в благодарственных письмах не указано ни адреса, ни телефона, ни даже фамилии облагодетельствованных людей и (чисто теоретически) все эти «цидулы» легко могла написать сама колдунья…

Нет, с «излечившимися» теоретически можно было встретиться живьём. Несколько таких счастливцев ходили вдоль очереди к «Ирине» и взахлёб рассказывали, как колдунья спасла их от верной смерти… Оставалось, правда, непонятным, что же они делают в очереди, но это уже издержки нездорового скептицизма.

Отстояв немалую очередь из таких же женщин под «полтинник», измученных заботами, Надежда наконец попала на прием к колдунье. Интерьер не поражал богатством – под потолком на веревочке сушились пучки трав, а в углу из дешевых иконок, продающихся в христианском квартале Старого города, был составлен небольшой иконостас – шекелей на пятьдесят, не больше. Единственное, что смущало, – типично семитская внешность «колдуньи»… Впрочем, а разве Баба-Яга не отличалась горбатым носом?

– Что у вас? – спросила «Ирина».

Надежда поведала ей о нестерпимых головных болях, о проблемах с сыновьями…

– Все ясно, у вас сглаз, а кроме того, и серьезная порча. Платите четыреста сорок шекелей в кассу.

– Простите, – удивилась Надежда, – мне же по телефону ясно сказали: сто десять!

– Правильно. За одного. Вот я сейчас буду диагностировать вашу карму – это стоит сто десять шекелей, а потом – еще троих сыновей – каждого по фотографии. Итого – считайте сами!

Без разговоров Надежда выписала чек на четыреста сорок шекелей и получила квитанцию. Колдунья поводила руками у нее перед лицом, потом – над каждой фотографией – и точно определила диагноз: