Эволюция средневековой эстетики - Эко Умберто
Книга Эволюция средневековой эстетики - Эко Умберто читать онлайн Наука, образование / История бесплатно и без регистрации.
«Эволюция средневековой эстетики» (1958) – теоретическая работа знаменитого итальянского романиста Умберто Эко (автора бестселлеров «Имя Розы», «Маятник Фуко», «Остров накануне», «Баудолино»), посвященная проблеме развития идеи Прекрасного в средневековой философии. Уже в этом труде в полной мере раскрылся литературный дар писателя, сумевшего воссоздать атмосферу духовной и интеллектуальной жизни давно ушедшей эпохи.
«Эволюция средневековой эстетики» (1958) – ранняя теоретическая работа Умберто Эко, посвященная развитию идеи Прекрасного в средневековой философии. Уже в этом труде в полной мере раскрылся литературный дар итальянского писателя, он «актуализирует» историю, примеряя ее на сегодняшний день, пытается взглянуть на средневековый мир «изнутри», поэтому текст увлекает и заинтриговывает читателя. Эко говорит не только о средневековых взглядах на красоту чувственную и сверхчувственную, красоту пропорций, красоту света, символа, организма, но и о том, в какой мере способен к их восприятию человек нашего века.
Умберто Эко (р. 1932) известен во всем мире своими романами «Имя Розы», «Маятник Фуко», «Остров накануне», «Баудолино». Доктор философских наук, профессор семиотики, сейчас он является почетным профессором 42 университетов мира. Эко стал лауреатом целого ряда премий и кавалером орденов, среди которых французский орден «За заслуги в литературе», орден Почетного легиона, орден Большого креста Итальянской Республики.
895 0 23:16, 04-05-2019
Книгу Эволюция средневековой эстетики - Эко Умберто читать онлайн бесплатно - страница 59
86 Panofsky E. Abbot Suger... Введение (р. 1-37).
87 См. важное предположение: Getto G. Poesia e teologia nel «Paradiso» di Dante //Aspetti della poesia di Dante. Firenze, 1947.
88 Singer Ch. Stidioes in History and Method of Science. Oxford, 1917. P. 33.
89 Ср.: Menendez Y Pelayo. Historia de las ideas Esteticas en Espana. Madrid, 1890. V. I. Cap. 3.
90 Эннеада. I, 6, 1.
91 Тексты изданы: Pouillon D. H. La beaute...
92 De Luse//Baur L Die philosophischen Werke des Robert Grosseteste. Miinster, 1912. S. 51.
93 II Sent, 13, 2, 2.
94 Комментарий к сочинению «О душе». II, 14, 421. Ср.: Тощие'dec J. de. Questions de cosmologie et de physique chez Aristote et St. Thomas. Paris, 1959.
95 См.: Хёйзинга Й. Цит. соч. Гл. XV: Закат символизма.
96 Хёйзинга Й. Цит. соч. С. 221, 222.
97 Mumford L. The Condition of Man. London, 1944. P. 138 f.
98 Focillon H. L'An Mil. Paris, 1952.
99 ГонорийОтэнский. Gemma Animae. Cap. 132//PL 172. Col. 586.
100 Прекрасным введением в средневековый символизм является книга: ReauL. Iconographie de L'art Chretien. Paris, 1955. V. I: Introduction generale, livre II; Le symbolisme universel. P. 67-245.
101 ХёйзингаЙ. Цит. соч. С. 223, 224.
102 Bruyne E. de. L'Esthetique du moyen age. Louvain, 1947. P. 93.
103 Somnium Scipionis. I, 14.
104 De divisione naturae. V, 3//PL 122.
105 Expositiones super ierarchiam caelestem S. Dionysii// PL 122. Col. 445.
106 Didascalion. VII//PL 176. Col. 814.
107 PL. 175. Col. 948-954.
108 Ср.: ET. II. P. 215-216.
109 Commentaria in Hierarchiam coelestem S. Dionysii Areopagitae//PL. 175. Col. 971-978.
110 РихардСен–Викторский. Benjamin Maior//PL. 196. Col. 90.
111 ET. II. P. 339.
112 PL. 196. Col. 92.
113 См.: Comparetti D. Virgilio nel Medioevo. Firenze, 1926.
114 Св. ФомаАквинский. Quaestiones quodlibetales. VII, 6, 3.
115 Focillon H. Art d' Occident. Paris, 1947. P. 6.
116 Ср.: Male E. Le Portail de Senlis//Art et artistes du moyen age. Paris, 1947.
117 Ср.: Reau. Iconographie... P. 192-222.
118 См.: Male E. Op. cit.; Malraux A Les voix du silence. Paris, 1951. P. 51 sq.
119 S. TH. I, 1,9; Quaestiones Quodlibetales. VII, 6, 3. S. TH. I, 1, 10.
120 См. замечательную гипотезу: Gilson E. La philosophic аи М. A. Paris, 1952. P. 326-343.
121 Платон. Сочинения: В 3 т. Т. 2. С. 349.
122 Panofsky E. The History of the Human Proportions. P. 98-99.
123 Ср.: Focillon. Art d'Occident. P. 221-222.
124 ET. II. P. 224.
125 Motor Benjamin. I, 4//PL 196. Col. 66-68.
126 Последние три пассажа цитируются по: Itenerarium mentis in deum, II, 5; I Sent. 1. 3, 2; I Sent. 10, 1, 2.
127 Тексты цитируются по: PouillonD. H. La beaute...
128 Тексты Liber de Intelligentiis и De perspectiva// Baeumker. Witelo. Munster, 1908. Отрывки в ET. III. P. 239-251.
129 Полемика исследователей по поводу трансценден-тальности прекрасного является весьма сложной. См. нашу работу: II problema estetico in San Tommaso. Torino, 1956. Cap. 2.
130 S. TH. I, 5, 4 ad 1.
131 S. TH. I, 67, 1 col.; I—II, 77, 5, ad 3.
132 S. TH. I, 39, 8 col.
133 Св. Августин. De vera religione. P. 32, n. 19.
134 ИоаннДунеСкот. Opus Oxoniense. IV, d. 49, q. 4, n. 4.
135 Opus Oxoniense. I, d. 1, q. 5, n. 1.
136 S. TH. I—II, 27, 1 ad 3.
137 Ibidem.
138 См.: Maritain J. Art et scolastique.
139 См.: S. TH. I, 84 и I, 85, art. 1-2-3. А также: Roland-Gosselin M. D. Peut-on parler d'intuition intellectuelle dans la philosophic Thomiste?//Philosophia Perennis. Regensburg, 1930.
140 S. TH. I, 86, 1.
141 Ср.: S. TH. I-II, 110, 3 ob. 3.
142 Ср.: Summa Contra Gentiles. II, 54.
143 Gilson E. Le Thomisme. Paris, 1949 (Cap.: Essence et realite).
144 HauserA. Storia sociale dell'arte. Torino, 1955. P. 359.
145 См.: Jaeger W. Umanesimo e teologia. Milano, 1958 (la ed. americana, 1943).
146 Contra Gentilis. II, 81. Ср.: Contra Gentilis. II, 16.
147 Commentario al De Anima. I, 9, par. 144-145.
148 Contra Gentilis. II, 53.
149 S. TH. II—II, 141, 4 ad 3.
150 S. TH. II—II, 145, 2 col.
151 Ср.: S. TH. I, 5, 4 ad 14; De Anima. Ill, 1, 3, par. 597-598.
152 Commentario al De Divis Nom. IV, IX, X, XI.
153 De Anima. II, 8, par. 332.
154 S. TH. I, 73, 1 col.
155 I Sent., d. 44, q. 3, a. 12, с 1.
156 S. TH I, 16, 1 col. См. также нашу работу: II problema estetico in S. T. (p. 72).
157 S. TH. I, 73, 1 col.
158 De principiis naturae. P. 11.
159 S. TH. I, 91, 3 col.
160 S. TH. I, 91.
161 S. TH. I-II, 57, 3 col.
162 S. TH. II—II, 169, 2 ad 4.
163 S. TH. I, 67, 3 col.
164 S. TH. I, 67, 3.
165 S. TH. Ill, 45, 2 col.
166 S. TH. I, 85 col.
167 De Veritate 22, 1 ad 12.
168 УлърихСтрасбургский. Summa de Summo Bono. II, 3. P. 5 (тексты цитируются по: PouillonD. H. La beaute...).
169 Menendez Y Pelayo. Op. cit.
170 Opus Oxoniense. I, d. 17, q. 3, n. 13.
171 Opus Oxoniense. IV, q. 3.
172 Св. ФомаАквинский. De mixtione elementoram; S. TH. I, 76, 4; Quodl. I, 5.
173 Opus Oxoniense. II, d. 3, q. 6, n. 12, 13, 15, 16.
174 Opus Oxoniense. IV, d. 45, q. 3, n. 17, 21.
175 Quodl. VII, q. 13.
176 I Sent. XXX, q. 1. 1T? I Sent. XXXV, q. 5.
178 In. Lib. Sent. Пролог I.
179 См.: Garin E. Medioevo e Rinascimento. Bari, 1954. P. 38.
180 Opera. I. P. 44.
181 Predigten, n. 60, 76.
182 Predigten, n. 28.
183 Первая принадлежит Фоме Аквинскому (S. TH. I-II, 57, 4); вторая– Александру Гэльскому (Summa. II, п. 12. P. 21).
184 De artibus et disciplinis//PL 70. Col. 1151.
185 Metalogicus. I, 12//PL. 199-
186 Etymologiae. I, 1.
187 S. TH. I—II, 57, 3.
188 Гуго Сен-Викторский. Didascalion. I, 10.
189 ГильомКоншский. Comm. in Timaeum. P. 127.
190 S. TH. I, 117, 1.
191 Metalogicus. I, 9.
192 В особенности трактат «De principiis naturae».
193 Comm. de Anima. II, 1, 218.
194 S. TH. II, 2, 1.
195 Summa Contra Gentiles. Ш, 64.
196 III Sent, 37, 1.
- В избранное
Вы уже всё прочитали? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются прочитать эту книгу.
Оставить комментарий-
Гость Дмитрий26 июнь 17:32
Приветствую! Готов купить ваш сайт knigov.ru, в том числе по цене выше рыночной. Меня зовут Дмитрий Купрацевич. В теме сайтов...
Невеста Демона - Жданова Светлана
-
Вова13 ноябрь 11:04
Самая лучшая книжка в мире спасибо это третья часть Я не гость Я не в гость Я не гость...
Приключения Тома Сойера - Твен Марк
-
Иван06 ноябрь 17:34
Очень интересная книга. Это третья часть. Первые две - "Контроль" и "Выбор". Спасибо автору....
Змееед - Суворов Виктор
