Психология бессознательного - Фрейд Зигмунд

Сублимация — отклонение энергии сексуальных влечений от их прямой цели получения удовольствия и продолжения рода и направление ее к несексуальным (социальным) целям.

Толкование (Deutung) — раскрытие скрытого смысла симптомов, сновидений, ошибочных действий и т. п.

Топическое рассмотрение душевных процессов — схематическое «пространственное» представление структуры душевной жизни в виде различных слоев (инстанций), имеющих свое особое местоположение, функции и закономерности' развития. Первоначально топическая схема строения душевной жизни была представлена у Фрейда тремя инстанциями: бессознательным, предсознательным и сознанием, взаимоотношения между которыми регулировались цензурой. С начала 20–х годов Фрейд выделяет в структуре психической жизни иные инстанции: Я, Оно и сверх — Я. Две последние подсистемы локализованы в слое «бессознательное».

Фиксация — 1) упорное следование однажды принятой установке, привычке, способу действия; один из примеров Ф. — сексуальная Ф. на определенном партнере или способе сексуального удовлетворения, делающая невозможной иную форму половой жизни; 2) (на травме) — «застревание» больного на каком — либо травмирующем переживании из его прошлого, выражающееся в навязчивом появлении одних и тех же симптомов, невозможности самому освободиться от них и т. п.

Фобия — непреодолимый навязчивый страх перед каким — либо предметом или явлением. Фрейдом выделяются две группы Ф.: 1) «житейские страхи» (страх смерти, инфекции и т. п.); 2) специальные Ф. (боязнь открытых пространств, определенных животных и т. п.). Причиной фобии, как и любого другого симптома, является бессознательный конфликт душевных стремлений.

Цензура (цензор) — образное представление тех сил, которые стремятся не допустить в сознание бессознательные мысли и желания.

Частные (парциальные) влечения (Partialtriebe) — появляющиеся на различных стадиях детского развития отдельные типы влечений (оральные, анальные, садистские, влечения к подглядыванию и др.), которые в начале генитальной фазы интегрируются под приматом генитальной зоны и подчиняются сексуальным (в узком смысле слова) влечениям.

Эдипов комплекс — характерная установка ребенка по отношению к родителям, которая складывается в фаллической фазе сексуального развития примерно между 3 и 4 годами. Назван по имени героя древнегреческой легенды царя Эдипа, который, не зная того, убил собственного отца и женился на собственной матери. Для мальчика обычно характерен позитивный Э. к. (любовь к матери и желание инцеста с ней и одновременно ревность и ненависть по отношению к отцу с желанием устранить его как соперника). Может развиться, однако, и негативный (обратный) Э. к. — любовь к отцу и ненависть к матери. Зачастую обе формы сочетаются и возникает амбивалентная установка по отношению к родителям. У девочки аналогичный комплекс (любовь к отцу и ненависть к матери) и обратный к нему называется комплексом Электры.

Экономическое рассмотрение душевных процессов — рассмотрение психических процессов с точки зрения их энергетического обеспечения (в частности, энергией либидо). Энергетическим источником, согласно Фрейду, является Оно.

Электры комплекс — см. Эдипов комплекс.

Я (Ich) — подструктура душевной жизни, выступающая посредником между сверх — Я и Оно, индивидом и реальностью. Несет на себе функцию восприятия внешнего мира и приспособления к нему, стремится учесть и согласовать между собой требования реальности, Оно и сверх — Я. Подчиняется принципу реальности.

Я — идеал (Ichideal) — в работах Фрейда часто употребляется как синоним сверх — Я. Однако ряд комментаторов творчества 3. Фрейда считают, что следует различать сверх — Я как результат изначальных раннедетских идентификаций с родителями и Я — идеал как результат более поздних идентификаций с более широким кругом лиц. Я — и. представляет моральные общественные нормы. В течение жизни может неоднократно изменяться.

Я — либидо (Ichlibido) — часть либидо, направленная на собственное Я. Противостоит объект — либидо (см. также нарцисс» зм).

Явное содержание сновидения (manifester Trauminhalt) — образы сновидения, как они представлены видящему сон, символическое изображение скрытых мыслей сновидения.

Составитель кандидат психологических наук Е. Е. Соколова