100 великих диктаторов - Мусский Игорь Анатольевич

К 27 декабря договаривавшиеся стороны сформировали три варианта решения проблемы: вывоз Норьеги в США, выдача его панамским властям, выезд генерала в третью страну. Последний вариант отпал, так как ни одна из третьих стран не соглашался принять у себя Норьегу. Новое правительство Панамы мечтало избавиться от Норьеги. Президент Эндара заявлял, что Панама не может гарантировать должного суда над генералом. Обстановка вокруг папской миссии накалялась. Сам Норьега находился в таком угнетенном состоянии, что даже не мог говорить. Большую часть времени он проводил в одиночестве. Папский нунций доказывал, что не может передать генерала против его воли американским войскам, равным образом как не может и принудить Норьегу покинуть миссию, поскольку это, во-первых, противоречило бы международному праву, а во-вторых, шло бы вразрез с традициями церкви.

3 января 1990 года, после настойчивых уговоров папского нунция, Норьега решил сдаться. Вечером он надел парадный мундир со всеми регалиями, взял в руки Библию и вышел к воротам миссии. Генерал М. Сиснерос препроводил пленника на американскую военную базу Говард, а оттуда его доставили в Майами в тюрьму строгого режима.

Суд над Норьегой начался осенью 1991 года. Большинство свидетелей обвинения ничем не отличались от Норьеги, но за показания против генерала освобождались от уголовной ответственности. В ходе судебного процесса всплыло немало неприятных для американской администрации фактов. Так, например, получило широкую огласку то, что в 1983 году Норьега прибыл в США с официальным визитом для встречи с тогдашним вице-президентом Джорджем Бушем на самолете, который был загружен кокаином, предназначенным для продажи в США.

10 апреля 1992 года Мануэль Норьега был признан виновным по всем предъявленным пунктам обвинения. Его приговорили к 40 годам тюремного заключения.

КАДДАФИ МУАМАР

(род. в 1942 году)

Глава Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии и ее Революционного руководства. Генеральный секретарь Всеобщего народного конгресса Ливии в 1977–1979 годах. С 1 сентября 1969 года до марта 1977 года председатель Совета революционного командования. В 1970- 972 годах премьер-министр.

Муамар Каддафи родился в 1942 году в палатке простого бедуина, кочевавшего в центральных районах Ливии, неподалеку от прибрежного городка Сирт. Детские годы Муамара прошли в палатке отца, где он коротал время в основном в обществе старших сестер — его единственный брат умер в малолетстве. Суровые условия кочевой жизни в пустыне способствовали развитию у него таких характерных для большинства бедуинов черт, как стойкость перед трудностями, неприхотливость в быту. Он воспитывался в традиционной мусульманской семье.

Первым учителем, обучившим Муамара азам арабского языка, арифметики и Корана, стал факих (богослов) — передвижник, разъезжавший от кочевья к кочевью, чтобы наставлять на путь знаний бедуинских детей. Явным переростком перешагнул впервые Каддафи порог начальной школы в Сирте. Возраст и бедуинские повадки мальчика были причиной насмешек над ним со стороны его одноклассников, но уже к концу первого года обучения он стал лучшим учеником класса Следуя за отцом, постоянно кочевавшим в поиске новых, более плодородных земель, Муамар сменил три школы, в Сирте, Себхе и Мисурате. И везде он преуспел в занятиях, проявляя завидное упорство.

Период его обучения в школе совпал с первыми послереволюционными годами в Египте, тройственной агрессией против этой арабской страны, а также с началом вооруженной борьбы алжирского народа против французских колонизаторов. «Именно эти события, — говорил потом Каддафи в интервью ливийской газете „Аль-Баляг“, — сформировали у нас националистическое сознание». С 1956 года Муамар начинает и симпатии вызывают у него личность и деятельность признанного лидера национально-освободительного движения, президента Египта тех лет Гамаля Абдель Насера.

В 1959 году в Себхе создается подпольная организация, и среди ее активистов — 17-летний Муамар Каддафи. Как известно, Ливия, получившая в 1951 году формальную независимость, в период правления монархического режима представляла собой одну из самых отсталых стран мира, природные богатства которой нещадно эксплуатировались западными монополиями, а народные массы вели жалкое существование в результате пагубной социальной политики коррумпированной правящей верхушки. Однако вскоре утопизм идеи о «миссионерской» роли организации среди сильных мира сего стал очевиден даже для не искушенных тогда в политике молодых членов тайного движения.