100 великих храмов - Низовский Андрей Юрьевич

Дели. Кутб Минар

Над руинами мечети возвышается гигантский минарет Кутб Минар – одна из главных достопримечательностей сегодняшнего Дели. Его строительство было начато при султане Кутб-уд-дине Айбеке и закончено в 1230 году при султане Илтутмыше. Строившие эту башню-колонну индийские мастера сумели создать оригинальный памятник эпохи, соединивший в себе исламские и древние индийские традиции. По монументальности и величественности архитектурного образа Кутб Минар относится к лучшим достижениям средневекового индийского зодчества. Первые европейцы, увидевшие Кутб Минар, сравнивали его красоту с колокольней собора во Флоренции работы великого Джотто.

Кутб Минар является одним из самых больших минаретов Востока. Его высота составляет 72,5 м, диаметр у основания – 15,5 м, диаметр у вершины – 2,5 м. Минарет сложен из красного песчаника. Над третьим ярусом в стену вделаны полосы из белого мрамора. Такое сочетание красного и белого характерно для всего исламского периода развития индийского искусства.

Кутб Минар своеобразен и исключительно красив. Он заметно отличается от традиционных мусульманских минаретов. Своей характерной «гофрированной» поверхностью он отдаленно напоминает башню-шикхару индуистского храма. Двадцать четыре грани рассекают его по вертикали, причем одни из них прямоугольные, а другие – круглые. Четыре богато украшенных, различных по диаметру балконов, делящие минарет на несколько ярусов, создают впечатление «роста» башни. Нижний балкон находится на высоте 33 м, второй – 49 м, третий – 63 м, а четвертый – на высоте 71 м. Первоначально сооружение увенчивалось небольшим куполом.

Такая подчеркнутая архитектурная пышность минарета давно вызывает споры среди исследователей о назначении сооружения. Многие склоняются к мысли, что Кутб Минар построен не просто как минарет – то есть возвышенное место для муэдзина, созывающего верующих на молитву, – но и одновременно как памятник в честь какой-то победы. Причем памятник этот построен явно с учетом индийских традиций, и его смысл был понятен всему народу: дело в том, что в обычаях индийцев еще с древних времен традицией было возводить своеобразные «башни победы» – Джая-стамбха. Не является ли такой «башней победы» и Кутб Минар-

В ансамбль мечети Кувват уль-Ислам входят также гробница султана Алу-уд-дина Хильджи, мавзолей султана Илтутмыша и медресе. От большинства этих построек, как и от самой мечети, сохранились лишь более или менее крупные фрагменты. И хотя назначение и общий план зданий носят мусульманский характер, но отдельные их части являются не столько образцами исламского искусства, сколько традиционного индийского. В мечети Кувват уль-Ислам даже возникло нечто вроде «музея трофеев» индийской архитектуры, добытых мусульманскими завоевателями в древних храмах Индии. Здесь можно видеть, например, колонны с рельефными украшениями, вывезенными из каких-то разрушенных индуистских построек.

В ансамбль мечети Кувват уль-Ислам входит и всемирно известная Железная колонна, относящаяся к первым векам нашей эры. Это один из самых загадочных памятников индийской культуры. Первоначально Железная колонна, посвященная богу Вишну, находилась где-то в другом месте и увенчивалась изображением мифической птицы Гаруды. Позднее мусульманские завоеватели перенесли ее во двор мечети Кувват уль-Ислам. Тогда же или ранее с колонны исчезла птица Гаруда.

Колонна, целиком выполненная из железа, простояв два тысячелетия, не имеет ни малейших следов ржавчины. Секрет такой обработки металла, которым обладали мастера древности, до сих пор до конца не разгадан. Считают, что Железная колонна может быть, например, продуктом порошковой металлургии.

Зачем мусульманские правители распорядились водрузить индуистскую колонну во дворе мечети? Возможно, как символ победы и превосходства ислама над древнеиндийскими верованиями. Ведь разительный контраст между небольшой Железной колонной и в десять раз превосходящим ее по высоте монументальным Кутб Минаром бросается в глаза, так что вряд ли случайным можно считать близость этих двух выдающихся памятников. Впрочем, неизвестно, как отнеслись к этой затее сопоставления огромного минарета с невысокой колонной современники, но сегодняшняя всемирная известность Железной колонны, пожалуй, превосходит славу Кутб Минара.

Соборная мечеть Биби-Ханым в Самарканде

В конце XIV века Самарканд стал столицей огромной империи великого завоевателя Тимура – Тамерлана, Железного Хромца. Город начал быстро разрастаться. Тимур желал видеть свою столицу недосягаемо прекрасной, грандиозной, превосходящей все другие города мира. Он даже переименовал захудалые окрестные деревни в Багдад, Дамаск, Каир, желая подчеркнуть ничтожество этих великих городов по сравнению с Самаркандом. А в центре столицы огромной империи вознеслась высоко к небу грандиозная соборная мечеть Биби-Ханым – главный храм государства Тамерлана.