Попутчицы любви - Доронина Анастасия

Вообще, было бы большой ошибкой считать, будто само это понятие, «охота на ведьм», осталось где-то далеко, в мрачном и сыром Средневековье. «Избавление от колдунов» до сих пор популярно в таких странах, как Конго. В прошлом году цивилизованный мир был шокирован кадрами, заснятыми туристами на обыкновенную видеокамеру: на них племенной вождь Ову Судара лично дает сигнал к резне соплеменников, заподозренных в колдовстве, после чего в племени началась кровавая бойня. Воины племени с криками и улюлюканьем зверски убивали стариков, живущих на окраине селения, как правило, женщин с красными слезящимися глазами. Их выволакивали на улицу, до смерти избивали палками, рубили мачете, забрасывали камнями. По приблизительным оценкам, таким образом погибло более тысячи человек.

Другим местом охоты на ведьм совсем недавно стал небольшой городок Ару в 30 километрах от Судана на границе с Угандой, после чего волна агрессии захлестнула всю северо-восточную часть страны. «Крестьяне говорят, что некоторые люди насылают порчу на других, отчего те заболевают», — сообщил главнокомандующий конголезской армией Генри Тумукунде. Он сказал, что жители страны обвиняют «колдунов» и «ведьм» в порождении голода и болезней.

В индийском штате Андра-Прадеш двести селян сожгли заживо по подозрению в колдовстве, якобы погубившем двух человек, пятерых своих односельчан — четырех женщин и мужчину. Их просто притащили на центральную площадь деревни, не дав раскрыть рта, привязали к дереву, облили керосином и подожгли. В штате Бихар (тоже Индия) местные жители, подозревая в ведовстве, казнили двух женщин девяноста и шестидесяти лет.

А другая ведьма, восьмидесятилетняя жительница Уэльса, недавно стала самой пожилой арестанткой, заключенной в великобританскую тюрьму. Ее приговорили к восьми месяцам лишения свободы за то, что старушка угрожала навести порчу на все семейство соседа. Пожилой женщине было выдвинуто шесть обвинений, связанных с нарушением общественного порядка. Одну из соседок она ударила палкой и обозвала проституткой. Собак мужчины, которому не посчастливилось жить поблизости, угрожала убить, а членов его семьи «извести на корню» при помощи порчи и наговора. Кроме всего прочего, женщина и сама рычала как собака, пытаясь напугать соседей.

Хотя конечно, наиболее цивилизованные страны научились жить с ведьмами в относительном мире и даже делают их опорой сил правопорядка. К примеру, кафедру психологии религии в известном лондонском колледже Heythrop Colleg, функционирующем под патронатом иезуитов, возглавляет самая настоящая ведьма. Она указывает это, как говорится, «во всех анкетах». А недавно жительница Израиля Рики Китеро, называющая себя «современной ведьмой», предсказала арест серийного насильника Бени Селы за несколько дней до этого события: в эфире радиостанции «К-сити» она заявила, что Села собирается бежать во Францию, но будет арестован в ближайшую пятницу. Все именно так и случилось. «На небесах есть космическая библиотека, куда поступают все данные о том, что было, и о том, что будет. Люди могут получать информацию из этой библиотеки, — сообщила Рики Котеро в интервью израильскому телевидению. — Мои друзья на небесах постоянно оказываются правы, и это свидетельствует об их силе».

* * *

Лиза замолчала и замерла, выпрямившись и глядя на Владика и Надю по-прежнему горящими глазами. Молодые люди молчали; Надя была просто ошарашена таким количеством внезапно обрушившихся на нее сведений, а Владик рассматривал Лизу с большим любопытством. Казалось, он внезапно открыл в ней какие-то новые и неожиданные черты.

— Тебе бы лектором пойти работать. В общество «Знание», — сказал он, наконец, вполне дружелюбно. — Интересно излагаешь, и предмет, сразу видно, хорошо изучила.

— Да, эта тема — единственная, которая меня по-настоящему занимает.

— А почему? — решилась спросить Надюша.

Лиза помрачнела и нервно заковыряла ложечкой в раскисшем мороженом.

— Да так… Была история. Дружила я с парнем, хороший такой малец, хорошо с ним было, весело. Мы с ним в одном месте встретились, я тогда еще в другой школе… Но неважно. Как-то шли мы по улице, и к нам пристала цыганка. Гоним — не уходит. Я не выдержала, обругала ее всяко, ну что такое, в самом деле… А она скривилась и как плюнет: «Не видать тебе, говорит, счастья, душа у тебя черная. Бросит он тебя скоро, обменяет на другую, хорошую девушку, белую, румяную…»